HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。大徳寺435世 大綱宗彦 初春風 横幅 | 茶道具 小西康のぶろぐ。Yahoo!オークション -「大綱宗彦」の落札相場・落札価格。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。軸先は上質な桑材が使用されております。軸先（桑）。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。蒼龍硯。【swimmy】　　◆別製の高級豊橋筆2本（極品写経用筆／黒山馬三分）。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。【売り切り】☆美品☆レア☆法書 王義之　快雪時晴帖『故宮博物院の名蹟』VHS付。高橋泥舟「書」掛軸 紙本 肉筆：幕末三舟。紙本。掛軸 胡健華『開遍群山 花鳥図』中国画 紙本 肉筆 掛け軸 p08299。掛軸『四国八十八所霊場御朱印』絹本 共箱付 掛け軸 a061117。時代箱。書道 硯 雨畑硯７⑥ 雨畑真石 最高級品 大型硯。美品 掛け軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦作「無事是貴人」禅語 茶掛け。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。書道 硯 歙州硯 ４① 大硯。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「和敬清寂」共箱 禅語 年中掛け。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。良*様 猷禅玄達 三生軒 霊亀画賛 臨済宗妙心寺派管長 美濃 師無学 久留米梅林。【新品未使用】聖なる宝飾芸術。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。三玄院 茶掛掛軸。SEKAI NO OWARI サイン 色紙 2014年3月1日 Lastrum。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮