HOT ! 掛軸 紫野大徳寺 細合喝堂『一行書』茶掛け 紙本 共箱付 掛け軸 s031118 真作】掛軸 大徳寺 吉口桂堂『一行書』茶掛 紙本 共箱 掛け軸

真作】掛軸 大徳寺 吉口桂堂『一行書』茶掛 紙本 共箱 掛け軸。掛軸 紫野大徳寺高桐院松永剛山書『竹有上下節』紙本 共箱付。瑞巌叟 紙本茶掛軸一行書 紫野 大徳寺503世宗 肉筆書 真作保証品。■■■商品説明■■■作者：細合喝堂老師(直筆)書の内容「松無古今色(まつに ここんの いろ なし)」意味：春夏秋冬、一年を通じ、また、幾歳月を経ても、松は常に青々としてその色の変わることはない。百年の風雪に耐えた松の緑こそは日本の誇りである。それと同じように仏の心理の教えも、太古から現在まで少しも変わることがない。【ご参考】細合喝堂 1910-2005臨済宗大徳寺塔頭龍源院(京都府京都市北区紫野)住職。(龍源院は大徳寺の塔頭の中で最古のものであり、仏恵大円国師を開祖としている。)明治43年(1910年)生。昭和6年、父急逝により15代当主となる。(中略)昭和59年名古屋三越本店にて扇子、風炉先等展観。この間、戦中、技術保存有資格者認定、戦後、伝産法施行により伝統的工芸品産業功労者と認定される。平成17年(2005年)、遷化。龍源院 (りょうげんいん)大徳寺の塔頭の中で一番古く、仏恵大円国師を開祖として能登の畠山義元、周防の大内義興、豊後の大友義親の三氏が創建。 龍吟庭、東滴壷、阿吽の石庭などの庭が知られる。方丈前の石庭は昭和末期に細合喝堂和尚の監修の元造られた。大仙院を本庵とする大徳寺北派に対して、大徳寺南派の本庵とされている。 ＜状態＞経年の汚れ、スレ、シミがございます。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。商品は画像のもので全てです。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。■■■サイズ(実測)■■■本体：長さ約183cm 幅約36cm。真作】掛軸 大徳寺 吉口桂堂『一行書』茶掛 紙本 共箱 掛け軸。茶道具　一行軸「松無古今色」　三玄院前住職　藤井誡堂師筆。【真筆】茶掛け 茶掛　本来無一物◆大徳寺派 少林寺 横井明堂　共箱・タトウ箱付。白井晟一　DESSIN&ESQUISSE by S.SHIRAI。【茶道具】大徳寺三玄院 長谷川寬州和尚筆 横物『和敬』掛軸　茶掛　軸B948。印泥（箭鏃印泥）と印矩。早稲田大学校歌 、相馬御風作 額装済。掛け軸【閑座聴松風】東大寺長老　狭川明俊大僧正。墨、碧玉墨。【珍品】掛軸　聖徳太子　春史作。茶道具　一行軸「笑而不答心自閑」　高桐院前住職　上田　義山師筆。掛軸　前大徳　紫野　黄梅院　小林太玄筆　一行書　無事是貴人　共箱　C　8465A。掛軸 茶掛け 横幅 佐藤朴堂「独坐大雄峰」大徳寺派福聚院住職 共箱。中国　中古硯J7 清代　旧麻坑葡萄端硯　札付き。創価学会　池田大作。水墨画　富峰飛鶴　 富士山と鶴 約150cm x 60cm。一行軸「丹頂千年寿」前大徳　三重　玉龍禅寺 　戸上　明道師　筆。【美品】白楽天　４２世　聴水洗心忘　掛軸