HOT ! 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸2411172 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗

丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗。茶道具 掛軸（かけじく） 軸 一行物 「山呼萬歳聲」 （やまは。0317130739_5c8dc80b8663c.jpg。【落款】：廬山 【参考】：関 廬山 （せき ろざん）1865年～1944年妙心寺派元管長 名古屋徳源寺道号は廬山、法諱は惠行、室号碧松軒。掛軸 瓜 画賛 共箱 茶掛 茶道具 茶の湯 横物。11歳で岐阜県溪雲寺の仁寶和尚について得度。★「近代日本美術の名作」東京国立近代美術館　ギャラリー・ガイド。鰲巓老師遷化の後は、関実叢老師に参禅、その法を嗣ぐ。螭虎 古獣　田黄　高級印材　ラオス　篆刻　印材　印石　書道　落款　遊印。同13年、管長職を退任、徳源寺に帰住。●古筆●短冊●紫野●大徳寺435世●大綱宗彦●黄梅院●茶道●和歌●肉筆。昭和19年1月31日、遷化。掛軸-1551　総持寺　岩本勝俊　「南観世音菩薩」　共箱。原文は以下の通りです：「三呼万歳声、一笑千万酬。【骨董掛け軸】人物図 中国時代　忠義千秋 肉筆保證 掛け AK971A12-3。全体的に、唐代の宴席における華やかさや豪快さを感じさせる内容です。【骨董掛け軸】人物図 中国　五代 肉筆保證 　掛け軸 BD331A12-1。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。掛け軸　臨済宗大徳寺派の瑞峯院　前田昌道　『清流無間断』。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。中国　掛け軸　人物図 徐渭　 近代 唐物唐本　掛け軸 AK1861A12-3。茶道具 掛軸（かけじく） 軸 一行物 「山呼萬歳聲」 （やまは。俗姓小川のちに関と改む。名古屋出身。桂林堂製墨 古墨 寳墨③。【美品】　西国三十六不動明王霊場 朱印軸　絹本　桐箱入り。のち洞泉寺の穆宗和尚のもとに移る。18歳のとき、徳源僧堂に掛搭、関鰲巓老師に参じる。民間 肉筆掛け軸　清時代人物図　激安骨董品 祝寿图 AK2167A9-2。茶掛　雪尾要道画賛　秋暑　竹にとんぼ　共箱。静岡の実相寺に住山の後、明治37年（1904）、実叢老師の妙心寺派管長就任により、師命を受けて徳源僧堂の師家となる。大正8年、（1919）、妙心寺派管長に就任。董市仕入れ品　中国時代の掛軸激安骨董品　肉筆保証　博物館 BD174A10-3。【骨董掛け軸】人物図　中国宋時代　林椿作 肉筆保證 　掛け AK966A12-3。昭和3年（1928）、席を古仲鳳洲老師に譲り、碧松軒に退隠。のち車道町の霞谷庵に閑居する。掛軸 青木研碩 共箱 書 書家 茶掛 茶道具 茶の湯 2-28。御目出鯛♪自在鉤‼︎。世寿80。「三呼万歳の声」 は、唐代の詩人杜牧（とぼく）の詩《初冬夜飲》に由来します。プロセカ　色紙　まふゆ　バグ　23b。掛け軸　日本画　西山翠嶂　共箱。」この詩句は、宴席での賑やかな光景を描写しています。「三呼万歳」は祝福や歓喜を象徴し、「一笑千万酬」は主賓が心ゆくまで楽しんでいる様子を表しています。声優 篠原侑、芸人 アルコ&ピース サイン色紙。欄間額　第35代内閣総理大臣　平沼騏一郎。 【本紙】：紙本 【箱付】：共箱 【寸法全体】：約202ｘ39【寸法本紙】：約126ｘ30 【品番】：24111723【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。仮名書家巨匠　黒田賢一直筆作品。上村松園　春信　掛け軸。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。美品 掛け軸 妙心寺 盛永宗興作「関南北東西活路」茶掛け 禅語。中国古美術 　時代の掛軸　書道筆保証　　日本　 X1166C16-4。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。